Halottak napja

Ima a halottakért

Minden hívek Teremtő és Megváltó Istene! Szolgáid és szolgálóid lelkének bocsásd meg minden vétkét, hogy a Te kegyelmedet, amelyet mindenkor óhajtottak, azt ájtatos könyörgéseink által megnyerhessék. Ki élsz és uralkodol mindörökkön örökké.

Végtelen jóságú Isten, minden ember Atyja! Te szereted híveidet, és akarod, hogy mi is szeressük egymást. A tisztítóhelyen levő lelkek, a mi keresztény társaink, a mi rokonaink, a Te fiaid és leányaid. Érettük esedezünk: hallgasd meg keserves sóhajtásaikat, enyhítsd fájdalmaikat, kínjaikat, és vigasztald őket.

Ó kegyes Jézus, mindnyájunk megváltója! Szent vére és halálod áldozata legyen szenvedő testvéreinknek enyhülésére, hogy megváltásod gyümölcsét szent színed látásában teljesen élvezhessék. Ámen

A búcsúk

Egy rövid áttekintést olvashatnak az alábbiakban a Katolikus Egyház tanításáról a búcsúkat illetően. Segítséget szeretnénk nyújtani az Egyház ezen kincstárának használatához, amely megtisztítja szívünket a bűnös hajlamoktól és Isten akarata felé vezet bennünket a legkülönbözőbb élethelyzetekben. Ezt követően azoknak a jócselekedeteknek, imáknak és kegytárgyaknak a felsorolása következik, melyekkel részleges vagy teljes búcsút nyerhetünk.

Minden vétek magában hordozza a bűnt és a büntetést. A gyónásban megbocsájtást nyer a bűn, míg a büntetésért itt a földön vagy a túlvilágon kell elégtételt nyújtani. Az Egyháznak hatalma van, hogy a búcsúk segítségével elengedje ezeket a büntetéseket.

A búcsú Isten színe előtt a már megbocsátott bűnökért járó, ideig-tartó büntetések elengedése, melyet a keresztény hívő, aki megfelelően felkészült és teljesítette a kiszabott feltételeket, elnyer az Egyház segítségével, amely, mint a megváltás szolgálója, Krisztus és a szentek elégtételt nyújtó érdemeinek kincstárát hivatalosan kezeli, és abban részesítheti tagjait.

A búcsú részleges vagy teljes attól függően, hogy a bűnökért járó ideig-tartó büntetéstől részlegesen vagy teljesen szabadít-e meg.

Az elnyert búcsú nem adható át még élő személynek.

Teljes vagy részleges búcsút lehet nyerni a megholt híveknek az értük bemutatott gyászmise keretében.

Búcsút nyerhet minden megkeresztelt, aki nincs kiközösítve az Egyházból, a megszentelő kegyelem állapotában van, legalább az előírt feltételek teljesítésének a végén, valamint alárendeli magát annak, akinek hatalmában áll megadni a búcsút.

Ahhoz, hogy a hívő valóban elnyerje a búcsút, a búcsúszerzés szándékával, a megfelelő időben és a meghatározott módon kell elvégeznie a kiszabott feltételeket.

A teljes búcsú elnyeréséhez a kijelölt jócselekedetek mellett a következő három feltételt kell még teljesíteni: szentgyónást és szentáldozást végezni és imádkozni a pápa szándékára.Ezen felül szükséges még, hogy az illető egyáltalán ne vonzódjék semmilyen bűnhöz, még bocsánatos bűnhöz sem.

Ennek a három feltételnek a kijelölt cselekedet elvégzése előtt több nappal is meg lehet felelni, bár jobb, ha a szentáldozást és a pápa szándékára történő imát azon a napon végezzük, amikor a cselekedetet.

A pápa szándékára való imádság egy Miatyánk és egy Üdvözlégy elimádkozását jelenti az ő szándékáért. Azonban minden hívőnek megvan a lehetősége, hogy más imádságot is mondjon saját buzgósága szerint.

A keresztény hívőnek, aki töredelmes szívvel olyan cselekedetet hajt végre, mellyel részleges búcsút lehet nyerni, az Egyház olyan mértékben engedi el ideig-tartó büntetését, amilyen mértékben azt cselekedetével kiérdemelte.

Részleges búcsút egy nap többször is lehet nyerni, amennyiben ennek ellenkezőjét nem nyilvánítják ki. Teljes búcsút naponta csak egyszer lehet nyerni, kivéve „in articulo mortis”.

Részleges búcsút nyerhet az a hívő, aki az alábbi három feltételt teljesíti:

1)    aki kötelességeit jól végzi, az élet nehézségeit türelmesen viseli és közben alázatos bizalommal Istenhez fordul egy áhítatos fohásszal;

2)    aki a hit által vezérelve önmagát és javait irgalmas lelkülettel rászoruló embertársai szolgálatába állítja

3)    aki valamely megengedett és neki kedves dologról önként lemond a bűnbánat szellemében.

Néhány imádság és jócselekedet, melyekkel részleges búcsút lehet nyerni:

1)    A hit, remény, szeretet és tökéletes bánat felindítása, ha áhítattal és valamely elfogadott forma szerint mondják.

2)  Szentséglátogatás.

3)  Imádság az őrangyalhoz.

4)    Liturgikus időszaktól függően az Úrangyala vagy a Mennynek Királynéja elimádkozása.

5)  A “Krisztus lelke” ima.

6)  Lelki áldozás.

7)  A Hiszekegy.

8)  A keresztény hit tanítása vagy tanulása

9)    Mindenszentek litánia, Lorettói litánia, stb.

10)           A Magnificat

11)           Az “Emlékezzél meg” ima

12)           Dávid király bűnbánati zsoltára (Miserere)

13)           Imádság a papi és szerzetesi hivatásokért

14)           Elmélkedés

15)           Imádság a pápáért

16)           Egyénileg imádkozott rózsafüzér

17)           A Szentírás olvasása

18)           A Salve Regina

19)           A keresztvetés

20)           Az «Oltalmad alá futunk» ima

21)           A Tantum ergo

22)           A Te Deum

23)           Himnusz a Szentlélekhez

24)           A keresztségi fogadalom megújítása

Néhány ima és cselekedet, amely teljes búcsúval jár:

1)  Legalább félórás szentségimádás

2)    Róma négy fő bazilikái egyikének meglátogatása (Szent Péter-bazilika, Falakon kívüli Szent Pál Bazilika, lateráni Szent János-bazilika, Santa Maria Maggiore-bazilika) búcsúja napján, bármely parancsolt ünnepen, vagy évente egyszer a hívő által kiválasztott napon

3)    A pápa «urbi et orbi» áldása, ha csak rádión vagy televízión keresztül is, áhítattal és buzgó lélekkel fogadva

4)    Temetőlátogatás, és imádság a halottakért november elseje és nyolcadika között. Ez a búcsú csak a tisztítótűzben szenvedőkre vonatkozik.

5)    A Szent Kereszt hódolata a nagypénteki szertartás keretében.

6)    Első szentáldozáshoz járulás és az elsőáldozási szentmisén áhítattal való részvétel.

7)    Az újmisés pap első szentmiséjén a pap és a hívek, akik buzgó lélekkel vesznek részt rajta

8)    Egy legalább háromnapos lelkigyakorlaton való részvétel

9)    Rózsafüzér imádkozása templomban, kápolnában, családban, szerzetesi közösségben, vagy imacsoportban.

10)  A Szentírás legalább félórás olvasása.

11)  A Te Deum elmondása az év végi hálaadáson.

12)  A Jöjj, Szentlélek ima az újévi vagy a pünkösdi ünnepi szentmisén.

13)  A keresztút-járás szabályosan felállított keresztúti állomásoknál. Általános szokás szerint 14 olvasmányt szoktak felolvasni, egy-egy könyörgést csatolva hozzájuk. Az ájtatosság elvégzéséhez azonban elegendő az Úr Jézus szenvedéséről és haláláról való áhítatos elmélkedés. A keresztutat járni kell, egyik állomástól a másikig. Az ájtatosság közös végzésénél, ha az összes jelenlevők mozgása nehézségekbe ütközik, elegendő, ha legalább az ájtatosság vezetője járja a keresztutat, a többiek a helyükön maradnak.

14)  A keresztségi ígéretek megújítása a húsvéti vigília szertartásának keretében vagy saját keresztelőjének évfordulóján.

15)  Az “Íme, jóságos Jézusom” imádság elmondása áldozás után a feszület előtt buzgó lélekkel nagyböjt bármely péntekén, vagy a nagyhéten.

16)  Az engesztelő imádság elfogadott formában való elmondása Jézus Szent Szíve ünnepén nyilvános szentmisén.

17)  Az emberiség felajánlása Krisztus Királynak az elfogadott forma szerint, Krisztus Király ünnepén mondott nyilvános szentmise keretében.

18)  Az egyházmegye székesegyházának vagy a plébániatemplomnak a meglátogatása a búcsúja napján, vagy augusztus 2-án (amennyiben az Ordinárius nem választ más napot erre).

19)  Áhítatos részvétel egy eucharisztikus kongresszus vagy egy népmisszió záró szentmiséjén.

20)  In artículo mortis, ha nincs pap, hogy kiszolgáltassa a szentségeket és teljes búcsúval járó apostoli áldását adja, az Egyház a halál órájára teljes búcsút engedélyez a megfelelő módon felkészült haldoklónak, ha az életében rendszeresen imádkozott. Ebben az esetben ez a feltétel pótolja a másik három szokásos feltételt.

Néhány kegytárgy, melyekkel búcsút lehet nyerni:

1)    Részleges búcsút lehet nyerni olyan kegytárgyak áhítatos használatával, melyet egy pap szabályosan megáldott. Ilyen tárgyak a feszület vagy a kereszt, a rózsafüzér, a skapuláré és az érmék.

2)    Ha ezeket a tárgyakat a pápa vagy egy püspök áldotta meg, teljes búcsút lehet nyerni általuk, amennyiben Szent Péter és Pál ünnepén áhítattal használjuk őket és elmondjuk még a Hiszekegyet.